Estudos 1 a 10
- 1Les femmes se rendent au TombeauLa résurrection et les différentes apparitionsMateus 28.1
- 2La pierre est roulée, le tremblement de terreLa résurrection et les différentes apparitionsMateus 28.1
- 3Le message des angesLa résurrection et les différentes apparitionsMateus 28.2
- 4Les femmes avertissent les disciplesLa résurrection et les différentes apparitionsMateus 28.8
- 5La réaction de Pierre et de JeanLa résurrection et les différentes apparitionsLucas 24.12
- 6Marie de Magdala reste au tombeauLa résurrection et les différentes apparitionsJoão 20.1
- 7Première apparition du Messie Jésus à Marie de MagdalaLa résurrection et les différentes apparitionsMarcos 16.9-11
- 8Seconde apparition du Messie Jésus aux autres femmesLa résurrection et les différentes apparitionsMateus 28.9-10
- 9L’apparition du Messie Jésus à PierreLa résurrection et les différentes apparitionsMarcos 16.7
- 10Les gardes avertissent les autorités juivesLa résurrection et les différentes apparitionsMateus 28.11-15
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PER364
As mulheres vão ao túmulo
A perícope 364 relata a ida das mulheres ao túmulo de Jesus, bem cedo no domingo de manhã, atestada pelos quatro evangelhos. Movidas por sua fidelidade e seu apego a Jesus, levam aromas sem esperar uma ressurreição. O artigo destaca a constância delas diante da fraqueza dos apóstolos, a incompreensão dos anúncios da ressurreição e a ignorância quanto aos guardas postos no túmulo. Uma análise sinótica rigorosa no quadro da Paixão e da Ressurreição.
Mateus 28.1 (Bíblia Livre) :No fim do sábado, quando já começava a clarear para o primeiro dia da semana, Maria Madalena, e a outra Maria vieram ver o sepulcro.Note_ fim dos tempos : Ou: fim da eraBíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER365
A pedra removida, o terremoto
Na manhã de Páscoa, mulheres fiéis vão ao túmulo de Jesus para completar os cuidados fúnebres. Elas descobrem a pedra removida e o túmulo vazio. O artigo analisa a fidelidade delas, em contraste com a fuga dos apóstolos, o apego a Jesus e a incompreensão geral diante dos anúncios da ressurreição. Uma abordagem sinótica compara Mateus, Marcos, Lucas e João sobre esse acontecimento fundamental.
Lucas 23.49 (Bíblia Livre) :E todos os seus conhecidos, e as mulheres que acompanhando -o desde a Galileia, tinham o seguido, estavam longe, vendo estas coisas.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER366
A mensagem dos anjos
A perícope PER366 analisa a mensagem dos anjos às mulheres no túmulo, na manhã de domingo da ressurreição. Comparando Mateus, Marcos e Lucas, examina as diferenças quanto ao número de anjos, ao vocabulário empregado e ao lugar das mulheres como primeiras testemunhas. Essas variações refletem a liberdade redacional dos evangelistas e constituem indícios da autenticidade histórica do relato da ressurreição.
Gênesis 18.2 (Bíblia Livre) :E levantou seus olhos e olhou, e eis que três homens que estavam junto a ele: e quando os viu, saiu correndo da porta de sua tenda a recebê-los, e inclinou-se até a terra,Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER367
As mulheres avisam os discípulos
A perícope 367 examina o momento em que as mulheres avisam os discípulos da ressurreição, cotejando Mateus 28.8, Marcos 16.9-11, Lucas 24.9-11 e João 20.2. Surge uma divergência notável: Maria Madalena parece desconhecer a mensagem dos anjos, ao contrário das outras mulheres. A hipótese de uma partida antecipada de Maria, antes da aparição angélica, permite harmonizar os relatos e explicar a sua persistente incompreensão diante do túmulo vazio.
Mateus 28.2-4 (Bíblia Livre) :E eis que houve um grande terremoto; porque um anjo do Senhor desceu do céu, chegou, e moveu a pedra da entrada, e ficou sentado sobre ela.A aparência dele era como um relâmpago, e sua roupa branca como neve.E de medo dele os guardas tremeram muito, e ficaram como mortos.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER368
A reação de Pedro e de João
A perícope 368 analisa a reação de Pedro e João após o testemunho de Maria Madalena sobre o túmulo vazio. Os dois apóstolos correm ao sepulcro, descobrem ali os lençóis funerários e o lenço dobrado, mas ainda não compreendem a realidade da ressurreição. O artigo harmoniza os relatos de Lucas 24.12 e João 20.3-12, distingue dois anúncios sucessivos aos discípulos e ressalta a incompreensão inicial diante das profecias de Jesus sobre a sua ressurreição.
Mateus 20.18-19 (Bíblia Livre) :Eis que estamos subindo a Jerusalém, e o Filho do homem será entregue aos chefes dos sacerdotes e aos escribas, e o condenarão à morte.E o entregarão aos gentios, para que dele escarneçam, e o açoitem, e crucifiquem; mas ao terceiro dia ressuscitará.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER369
Maria Madalena permanece junto ao túmulo
Episódio exclusivo de João (João 20.11), esta perícope descreve Maria Madalena permanecendo sozinha junto ao túmulo depois da partida de Pedro e João. Testemunha fiel desde o ministério de Jesus, ela interpreta primeiro o desaparecimento do corpo como um furto, antes de se tornar a primeira pessoa a quem o Ressuscitado aparece pessoalmente. O artigo propõe uma análise cronológica e uma harmonização dos relatos evangélicos da ressurreição.
Lucas 24.1-3 (Bíblia Livre) :E no primeiro dia da semana, de madrugada bem cedo, foram ao sepulcro, levando consigo os materiais aromáticos que tinham preparado; e algumas outras junto delas.E acharam a pedra já revolvida do sepulcro.E entrando, não acharam o corpo do Senhor Jesus.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER370
Primeira aparição do Messias Jesus a Maria Madalena
A perícope PER370 analisa a primeira aparição de Cristo ressuscitado a Maria Madalena, no domingo, 3 de abril do ano 33, pela manhã, perto do túmulo em Jerusalém. Relatado principalmente por João (Jo 20,11-18) e confirmado por Marcos (Mc 16,9), esse encontro revela a ignorância inicial de Maria a respeito da ressurreição, o seu engano ao tomar Jesus por um jardineiro e a natureza particular das aparições pascais. O artigo adota um método sinótico rigoroso, confrontando os evangelhos.
Mateus 28.6 (Bíblia Livre) :Ele não está aqui, pois já ressuscitou, como ele disse. Vinde ver o lugar onde o Senhor jazia.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER371
Segunda aparição do Messias Jesus às outras mulheres
A perícope PER371 analisa a segunda aparição de Jesus ressuscitado às mulheres (Mt 28.9-10), no domingo de manhã, perto do túmulo em Jerusalém. O artigo harmoniza a aparente tensão entre Marcos (silêncio e temor das mulheres) e Mateus (encontro com Jesus), mostrando que esses relatos são complementares: Marcos descreve a reação imediata de espanto, e Mateus acrescenta a alegria. Somente Mateus relata essa aparição específica.
Marcos 16.13-14 (Bíblia Livre) :E estes foram anunciar aos outros; mas também não creram neles.Finalmente ele apareceu aos onze, estando eles sentados juntos; e repreendeu pela incredulidade e dureza de coração deles, por não terem crido nos que já o haviam visto ressuscitado.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER372
A aparição do Messias Jesus a Pedro
A aparição de Jesus ressuscitado a Simão Pedro é atestada por Lucas 24.34 e 1 Coríntios 15.3-5, mas nenhum evangelista descreve o seu conteúdo. Situado no domingo, 3 de abril do ano 33 d.C., depois das aparições às mulheres e antes da aos discípulos de Emaús, esse encontro íntimo parece ser uma reconciliação pessoal entre Jesus e Pedro após a sua negação. Pedro teria sido, assim, o primeiro apóstolo a ver o Senhor ressuscitado.
Marcos 16.14 (Bíblia Livre) :Finalmente ele apareceu aos onze, estando eles sentados juntos; e repreendeu pela incredulidade e dureza de coração deles, por não terem crido nos que já o haviam visto ressuscitado.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER373
Os guardas avisam as autoridades judaicas
Mateus 28.11-15 relata que os guardas do túmulo, testemunhas involuntárias da ressurreição, foram ter com as autoridades judaicas. Estas os subornaram para que difundissem a tese do roubo do corpo pelos discípulos. O artigo analisa o valor apologético desse testemunho externo ao círculo cristão e as contradições da versão oficial, ressaltando que esse episódio, exclusivo de Mateus, se insere na cronologia pascal do domingo, 3 de abril do ano 33.
Mateus 28.8-10 (Bíblia Livre) :Então elas saíram apressadamente do sepulcro, com temor e grande alegria, e correram para anunciar aos seus discípulos.E, enquanto elas iam anunciar aos seus discípulos, eis que Jesus veio ao encontro delas, e disse: Saudações. Elas se aproximaram, pegaram os pés dele, e o adoraram.Jesus, então, lhes disse: Não temais. Ide anunciar aos meus irmãos para eles irem à Galileia, e ali me verão.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org